(Qui non si capisce più nulla)
Per qualche particolare congiunzione astrale, finalmente le maschere stanno cadendo. Forse perché i palcoscenici sono diventati troppi e gli attori faticano a tenere insieme la rappresentazione o forse, semplicemente, perché è così che vanno le cose.
Chi aveva già intuito qualcosa assiste con serenità allo svelamento – inteso proprio come la caduta del velo. Per gli altri, invece, la faccenda si complica: quando una convinzione diventa parte della propria identità, metterla in discussione significa mettere in discussione se stessi.

Per anni abbiamo osservato il mondo attraverso televisione, giornali e conferenze stampa. Le conseguenze sembravano lontane, confinate altrove. Ora sono sotto casa: vetrine sfondate, violenza, costo della vita alle stelle, figli che diventano un lusso. E mentre la situazione peggiora, qualcuno ci spiega che dobbiamo fare un altro piccolo sacrificio. Fuori dal supermercato c’è chi chiede l’elemosina. Le attività commerciali inseguono i clienti. I politici chiedono al Paese un piccolo sforzo: Siamo diventati tutti mendicanti. Chi chiede gli spiccioli e chi chiede miliardi.
Il problema è che la bolla della mistificazione si è ridotta sempre più ed è quasi impossibile non vedere oltre la trama di menzogne sistematicamente ripetute per anni ed anni.
Di seguito, una breve rassegna a titolo esemplificativo.
DEMOCRAZIA, MA SOLO SE LA PENSI COME ME
Siamo tutti democratici, finché qualcuno non esprime un’opinione diversa dalla nostra.
A quel punto arrivano le etichette: fascista, ignorante, complottista, cinico, insensibile. Non si discute più ciò che una persona dice: si scredita chi lo dice.
Se non sei con noi, sei contro di noi. Se non sei Antifa, sei FA.
Il paradosso è che molti di questi paladini della libertà sono convinti di difenderla davvero. Hanno interiorizzato il copione e lo ripetono pensando che sia farina del loro sacco.
I più giovani, spesso, vengono catturati prima ancora di avere gli strumenti per distinguere un pensiero proprio da uno ricevuto in dotazione. Come sardine nelle reti, tutte nella stessa direzione e convinte di nuotare liberamente.
Questo cortocircuito, estremizzato dalle tensioni attuali, mette a nudo la confusione che proprio il popolo (dêmos) porta dentro.
LA GIUSTIZIA E IL POTERE DEL RACCONTO
A distanza di quasi vent’anni, parlando di Garlasco, c’è ancora chi evoca automaticamente il «biondino con gli occhi di ghiaccio».
Un’immagine che resiste al tempo, alle nuove domande e alle vicende che continuano a riaprire il caso. Il racconto iniziale rimane impresso anche quando la realtà si dimostra più complicata.
Intorno alla vicenda si intrecciano ruoli, interessi, rapporti e personaggi che sembrano appartenere a una rete difficile da ricostruire. Generali, giudici, investigatori, consulenti: figure che dovrebbero garantire autorevolezza e che invece, quando emergono contraddizioni e conflitti, alimentano ulteriori interrogativi.
La realtà supera ogni fantasia. E una rete non si comprende guardando soltanto i singoli nodi.
Una divisa, una toga, un titolo professionale inducono a fidarsi. Ma l’autorità non è una garanzia di verità, così come il ruolo non è una garanzia di onestà.
E quindi… a chi credere ora?
Ricordiamo che questo è solo il più plateale tra gli innumerevoli casi simili – ma che hanno avuto meno clamore mediatico.
COVID: LE DOMANDE CHE NON SI DOVEVANO FARE
La pandemia ha mostrato quanto una narrazione possa condizionare il comportamento collettivo.
Immagini ripetute, bollettini quotidiani, numeri presentati come verità indiscutibili, raccomandazioni trasformate in certezze. Chi chiedeva spiegazioni rischiava di essere trattato come irresponsabile; chi esprimeva dubbi veniva spesso liquidato prima ancora di essere ascoltato.
Poi sono arrivate le contraddizioni: le aspettative sui vaccini, le indicazioni cambiate, le polemiche sulla gestione sanitaria, gli appalti, i finanziamenti, gli effetti avversi e le responsabilità politiche. Questioni diverse, ma accomunate da una domanda: perché durante l’emergenza era così difficile discuterne apertamente?
Non si tratta soltanto di singole decisioni, ma di un sistema nel quale paura, comunicazione e autorità hanno contribuito a delimitare ciò che si poteva dire e persino ciò che era lecito domandare.
Quando le versioni cambiano, però, sembra che nessuno debba rispondere del modo in cui quelle precedenti erano state presentate.
Prima il dubbio era una colpa. Dopo, diventa improvvisamente una questione complessa da approfondire.
LA RUSSIA, IL COLPEVOLE UNIVERSALE
Qualcosa non funziona? La Russia. Compare un drone? La Russia. C’è un sabotaggio, un allarme o una crisi? Il colpevole ideale è già pronto.
La Russia è diventata il nemico universale, una spiegazione buona per ogni occasione. Le responsabilità effettive possono aspettare: la narrazione ha già individuato il cattivo.
È un meccanismo comodo. Se ogni problema arriva dall’esterno, chi governa non deve rendere conto dei propri errori. Basta indicare un nemico e chiedere alla popolazione di compattarsi.
Lo stesso vale per l’informazione: se una ricostruzione mette in discussione la versione dominante, basta liquidarla come propaganda. Non occorre rispondere alle domande, né spiegare le contraddizioni.
Intanto i giornali perdono lettori e credibilità, ma preferiscono attribuire la colpa alle fake news anziché interrogarsi sul motivo per cui sempre più persone non si fidano più di loro.
Quando non sai più spiegare ciò che accade, trovare un colpevole diventa più importante che cercare la verità.
ORA È TUTTO CHIARO
Democrazia, giustizia, pandemia, informazione: cambiano gli argomenti, ma il meccanismo si ripete. Si costruisce una narrazione, la si diffonde attraverso le autorità e i mezzi d’informazione, la si trasforma in una certezza collettiva. Chi la mette in discussione diventa il problema.
Poi emergono contraddizioni, le versioni cambiano e le certezze vacillano. Le maschere cadono, ma non tutti vedono la stessa cosa: alcuni riconoscono il copione, altri cercano ancora di rimettere insieme la scenografia.
Per chi era sveglio quando ha pagato il biglietto, è evidente di trovarsi in un grande teatro, dove tutto viene narrato secondo un copione.
Per gli altri, è normale capirci sempre meno.

